Ledauye ſe Vpiſmu reko, sazhetak Zhloueskiga naturalega Roiſtua, kakor Gen: na 35. Cap: Piſano ſtoij: Kraly is tuoyh Ledui prideio. Ali kadar ie to peruo Roiſtuo sa porodnega Greha voliu nezhiſto, inu tako velik Dalg ali pregreho ſabo perneſe, kateri reſnizhno Ferdamnuie, inu to isuelizhanie paazhy, ako ktemu nepride to nouo roiſtuo od kateriga Chriſtus Nikodemu gouori, Ioha: na 3. Cap: Sato Chriſtus tukai ſpodobno opomina, da imamo Ledauia opaſana imeti: To ie, da nijednih Grehou, hudih shel inu pohotenia, katero ſmo edan krat od ſebe vergli, ſpet vnotar nepuſtimo: Tamuzh da vnouem shiulieniu hodezh, na Goſpoda Chriſtuſa zhakamo, kadar nesnamo kadaiſi pride. Leto gouorenie ſo Papeshniki na zhiſtozho, Duhounih Liudy, kateri suunai ſuetiga Sakona shiuo, islagali: Kakor dabi Criſtus ſuoym Apoſtolom inu tem, ker sanymi prideio,
1. Tim: 4*ſueti Sakon prepouedal, katero ie (kako S. Paual gouoi) Hudizhou Vk.
Kay ie gorezhe Luzhi imeti?
Nikateri Gouore, da ſo Gorezhe Luzhy, Exempli inu skasouania dobrih del. Ty drugi pak ſletem gouoreniem ſprizhuio inu poteriuio to Vcerkui Suyzh noshenie, inu da ſe ima Zhloueku kadar vmyra, gorezha Suizha vruke dati: Inu ſtem takem menio Chriſtuſouim beſedam sadoſta ſtoriti. Ali takouo mnanie ie kriuo.
Kay pomeni tadai Chriſtus sletemi Beſedami?
Stemi priproſtimi priglihami, katere ie od ſlushbe inu poklizania tyh sueſtih Hlapzou naprei poſtauil, opomina vſe Kerſzhenike, suſeb te, ker niegouo beſedo pridiguio, da tudi vſuoiei ſlushbi inu poklizaniu skerbno inu sueſto nadſtoye, inu ſtregu dokler on pride.